Posts Tagged Văn minh lạc Hồng

Hệ thống giáo dục thời Hùng Vương phần 3

ĐI TÌM CHỮ VIỆT CỔ
Chữ của thời HùngVương là loại chữ gì ? chắc chắn không phảichữ Hán vàcó trước chữ Hán.Trong thời phong kiến, mặc dù Nho học đãchiếm vị tríđộc tôn, chữ Nhođã trở thành văn tự chính thức của Quốcgia, nhưng nhiềutrí thức dântộc vẫn không ngừng tìm kiếm một thứ chữcổ của cha ông.
Gần đây,trong tập: Sự hình thành và phát triển chữ Việt cổ, do ViệnVănhoá innăm 1986, tác giả Lê Trọng Khánh đã dẫn chứng nhiều dân tộctrongBáchViệt đã dùng chữ Khoa đẩu thời Phục Hy- Thần Nông để ghitiếng dântộcmình. Như vậy, dân tôc Kinh- Việt lại không còn văn bảnhay sao? Đúnglàtài liệu của ta vừa bị giặc nước huỷ diệt, vừa bị takhông biết cáchbảotồn, thí dụ một  tài liệu về chữ Việt cổ của giađình cụ Lê HuyNghiệmcũng mới bị mất sau cách mạng Tháng Tám.

Read the rest of this entry »

Advertisements

Leave a Comment

Văn hóa Phùng Nguyên

Văn hoá mở đầu cho các văn hoá Tiền Đông Sơn trên lưu vực Sông Hồng, Việt Nam; phân bố chủ yếu trên vùng trung du và đồng bằng Bắc Bộ thuộc sơ kìthời đại đồ đồng, niên đại trong khoảng 3.500 – 4.000 năm cách ngày nay. Cho đến nay đã phát hiện được hàng mấy chục di tích cư  trú, côngxưởng chế tác đồ đá và mộ táng, trong đó có những di tích tiêu biểu như Phùng Nguyên, Xóm Rền, Gò Bông, An Đạo, Nghĩa Lập, Đồng Đậu (lớp vănhoá dưới), Lũng Hoà, Chùa Gio, Văn Điển, Bãi Tự, vv.

Read the rest of this entry »

Leave a Comment

Văn Hóa Đồng Đậu

văn hoá tiếp nối văn hoá Phùng Nguyên trong hệ thống văn hoá Tiền Đông Sơn của Việt Nam. Phân bố chủ yếu ở trung du và đồng bằng Bắc Bộ, song có phần rộng hơn văn hoá Phùng Nguyên chút ít. Ngoài di tích Đồng Đậu, văn hoá này còn có một số di tích tiêu biểu như  Gò Diễn, Mã Lao, Nội Gan, Thành Dền, Đồng Dền, Bãi Mèn, Đình Tràng (lớp dưới), Tiên Hội, Đông Lâm (lớp dưới), vv. Đồ đá có rìu bôn hình tứ giác, phổ biến loại dài mỏng. Đồ trang sức phổ biến loại vòng lớn, mặt cắt ngang hình tam giác và hình chữ D, được xem là loại vòng đặc trưng của VHĐĐ, hoa tai gần tròn 4 mấu, ống chuỗi hình gối quạ, vv. Read the rest of this entry »

Leave a Comment

Dấu ấn văn hóa Sa Huỳnh

Văn hóa Sa Huỳnh – nền văn hóa thuộc thời đại sắt sớm cách nay khoảng 2500-2000 năm đã có lịch sử phát hiện và nghiên cứu tròn 1 thế kỷ. Những phát hiện mới vẫn tiếp tục được công bố càng khẳng sự phong phú và hấp dẫn của nó. Một trưng bày chuyên đề “Sa Huỳnh – 100 năm phát hiện và nghiên cứu” đang diễn ra tại Bảo tàng Lịch sử  đã phần nào đưa người xem đến với những di sản của nền văn hóa nổi tiếng này. Read the rest of this entry »

Leave a Comment

Trống đồng và quê hương dịch lý

Nguyễn Quang Nhật

1 – Điểu thú văn

– Trên mặt tất cả trống đồng loại 1 tức loại xưa nhất, đều được đúc theo khuôn mẫu: Trung tâm là mặt trời, rồi đến các vòng đồng tâm khắc hình chim và nai, sau đó là cảnh sinh hoạt, đánh trống đồng, đo bóng mặt trời, cảnh chiến binh trên thuyền..v.v. Read the rest of this entry »

Leave a Comment

đi tìm định nghĩa của dịch trên trống đồng Đông Sơn

Nguyễn Thiếu Dũng

Kinh Dịch từ Văn Lang truyền sang Trung Quốc như cây tốt gặp  đất lành chẳng bao lâu  phát triển nhanh chóng  thành rừng bạt ngàn.Người Trung Quốc thường tự hào về sự phong phú  của  các sách chú giải phát huy Dịch lý ,hơn ba nghìn loại,nhiều đến nỗi “chất lên xe,trâu kéo toát mồ hôi,chứa trong nhà nóc không còn kẻ hở.Tam giáo (Nho giáo,Phật giáo, Đạo giáo),Cửu lưu (Nho gia, Đạo gia, Âm Dương gia,Pháp gia,Danh gia,Mặc gia,Tung hoành gia,Tạp gia ,Nông gia) đều lấy học thuyết Bát Quái làm bản nguyên,ra sức chú thích,phát triển,khiến Bát Quái càng thêm hư ảo , để lại cho người đời nay một câu đố nan giải” (1,tr 16). Read the rest of this entry »

Leave a Comment

Phát hiện mới về văn hóa Đông Sơn

Phương Minh

Văn hóa Đông Sơn được phát hiện đầu tiên vào năm 1924 tại Thanh Hóa, được khẳng định là đỉnh cao chói sáng của người Việt cổ. Qua khai quật, nghiên cứu 85 năm qua, hàng ngàn, hàng vạn di vật được phát hiện trên một không gian rộng lớn. Read the rest of this entry »

Leave a Comment

« Newer Posts · Older Posts »